Menumbuhkan Semangat Perlawanan Terhadap Penindasan Perempuan

Hanya sedikit orang yang tahu bahwa 24 Agustus diperingati sebagai Nari Nirjaton Protirodh Dibas (Hari Perlawanan terhadap Penindasan Perempuan) di negeri ini. Bahkan media--baik cetak maupun elektronik-- sepertinya sudah melupakan tragedi yang menimpa gadis 14 tahun bernama Yasmin di jam-jam kecil hari ini 26 tahun yang lalu. Bahwa para aktivis HAM dan partai-partai politik, apalagi bangsa ini, bersikap dingin terhadap peristiwa itu terbukti dari fakta bahwa itu hanya diamati oleh organisasi-organisasi perempuan.

Tapi di sini ada insiden tragis dan memalukan yang dapat dianggap lebih seperti dosa besar dari jenisnya di satu sisi dan juga memicu kemarahan besar-besaran terhadap kekerasan seksual dan pembunuhan oleh pria berseragam di sisi lain. Sampai saat itu insiden pemerkosaan jarang terjadi dan hampir dikutuk oleh para penegak hukum yang tugasnya melindungi bukan menindas yang rentan. Ketika orang-orang biasa Dinajpur mengetahui tentang insiden itu, ribuan orang turun ke jalan untuk memprotes kebiadaban tim patroli polisi. Sebanyak tujuh pengunjuk rasa tewas ketika polisi menembaki arak-arakan menuju kantor wakil komisaris untuk menyerahkan nota protes.

Negara ini belum pernah melihat demonstrasi sebesar ini terhadap kekerasan seksual sebelum dan sesudah insiden pemerkosaan dan pembunuhan Yasmin. Jadi inilah kesempatan untuk mengubah insiden itu menjadi tantangan paling berat dalam arus kesadaran nasional ke kekerasan seksual terhadap anak perempuan dan perempuan. Organisasi perempuan, khususnya Bangladesh Mahila Parishad, melakukan hal yang benar dengan memperingati hari tersebut sebagai Nari Nirjaton Protirodh Dibas. Kebetulan, dalam terjemahan bahasa Inggris telah salah direpresentasikan sebagai Hari Perlawanan terhadap Represi terhadap Perempuan atau Hari untuk Represi terhadap Perempuan. Yang terakhir khususnya pasti akan membuat banyak alis terangkat.

Bahkan putusan tonggak sejarah pengadilan khusus untuk hukuman mati bagi tiga terdakwa yang disahkan pada 3 Agustus 1997 dan dilaksanakan pada 1 September 2004 dan 28 September dengan sendirinya telah membuat pencegah proporsi historis. Benar saja, kesenjangan antara kejadian (24 Agustus 1995) dan dimulainya persidangan (21 September 1996) dan antara putusan (3 Agustus 1997) dan eksekusi (1 September untuk dua terdakwa dan 28, 2004 untuk yang tersisa) mungkin ada hubungannya dengan hilangnya momentum kemarahan dan penderitaan kolektif.

Sementara itu beberapa insiden seperti itu, salah satunya adalah kasus pemerkosaan dan pembunuhan Seema, terjadi dan kecabulan para penyimpang seks dan pemangsa mendapatkan efek jera yang lebih baik dari putusan yang seharusnya. Itu adalah kegagalan kolektif di pihak kelompok hak asasi, kekuatan progresif sosial dan media untuk meneruskan momentum. Ketika hukuman mati dengan cara digantung seharusnya mendapat fokus yang lebih luas dan membentuk kekuatan penuntun kesadaran nasional ke tingkat di mana resistensi sosial terhadap penyimpangan seksual bisa cukup kuat, persatuan dan rasa tujuan tidak muncul. Ini bisa dengan mudah menjadi hari nasional perlawanan terhadap penindasan perempuan tanpa tumpang tindih dengan tema Hari Internasional untuk Penghapusan Kekerasan terhadap Perempuan.

Hari ini Bangladesh telah berubah menjadi tempat di mana kejahatan seks menjadi menular seperti pandemi. Catatan laki-laki berseragam adalah kumpulan pertunjukan yang luar biasa di beberapa bagian tetapi tidak bebas dari keterlibatan dalam kegiatan kriminal, termasuk pelanggaran seks, yang sering merusak citra mereka. Selain hukuman mati, mereka terkadang dituduh berpihak pada pelaku dan melecehkan para korban. Dalam satu insiden terbaru, ayah dari seorang anak perempuan menjadi sasaran penyiksaan fisik oleh asisten inspektur polisi di dalam ruangan Kantor Polisi Shibalaya karena menyatakan niatnya untuk mengajukan kasus terhadap upaya pemerkosaan terhadap anak oleh seorang pria dari sebuah keluarga. pengaruh politik di upazila.

Hal yang baik adalah bahwa ASI tidak hanya ditangguhkan setelah laporan media tetapi juga pejabat yang bertanggung jawab (OC) telah ditarik dari PS tersebut. Hebatnya, penyimpangan oleh anggota polisi tidak ditoleransi oleh otoritas yang lebih tinggi hari ini tetapi sayangnya, itu tidak berfungsi sebagai pencegah keterlibatan dalam kejahatan oleh mantan. Sikap polisi terhadap perempuan tak lepas dari kegelapan yang merajalela di hati mereka. Inilah sebabnya mengapa lembaga penegak hukum tidak dapat memainkan peran sebagai pembela hak dan keistimewaan perempuan.

Faktanya, seperti perkecambahan konsep yang bertanggung jawab atas setiap perubahan penting dalam peradaban manusia, gagasan perlawanan muncul pertama kali dalam pikiran hanya untuk diterjemahkan ke dalam tindakan selangkah demi selangkah oleh generasi berikutnya. Kegagalan untuk meneruskan pekerjaan yang baik melalui dedikasi dan ketekunan disambut dengan serangan balik dari kekuatan negatif. Peninggalan tim patroli polisi yang melakukan kebiadaban terhadap seorang gadis tak berdaya kini telah merusak lingkungan sosial negeri ini. Tidak ada semacam regenerasi budaya yang dapat berhasil melawan pemangsa seksual. Bangsa ini tidak menunjukkan kecenderungan untuk mengembangkan lembaga sosial budaya dan fasilitas olahraga dalam jumlah yang semakin besar untuk membendung kebusukan. 

 Sumber : Cultivating the spirit of resistance to oppression ofwomen