Perawan Tersumpah: Wanita yang Memutuskan untuk Hidup sebagai Pria di Pedesaan Balkan

 

Masyarakat patriarki pedesaan di Balkan beberapa abad yang lalu bukanlah tempat bagi perempuan. Satu-satunya cara untuk mendapatkan hak-hak laki-laki adalah menjadi seorang laki-laki - atau perawan tersumpah Balkan.

Identitas gender dan pertukarannya masih menimbulkan banyak kontroversi di dunia Barat, meskipun sudah lama tidak dianggap tabu. Tetapi jauh sebelum Barat mulai memahami gagasan bahwa gender mungkin merupakan konsep yang berubah-ubah, orang-orang di daerah pedesaan Balkan, yang didominasi daerah patriarki dan miskin, memberikan sentuhan baru pada gagasan ini. Alasan di balik ini bukanlah kebebasan untuk menjalankan kebebasan pribadi dan mengikuti keinginan internal mereka, tetapi justru sebaliknya. Perawan tersumpah Balkan adalah kebiasaan yang sangat aneh namun menarik dari daerah pedesaan Albania, Kosovo, dan Montenegro. Singkatnya, ketika seorang kepala keluarga patriarkal yang ketat akan mati tanpa meninggalkan ahli waris laki-laki, satu anak perempuan akan menjadi laki-laki. Berkat serial dokumenter dan foto oleh Jill Peters, kita dapat menemukan kehidupan dan lebih memahami konsep perawan yang disumpah.

Siapakah Perawan Tersumpah Balkan?

Fenomena ini biasa terjadi di masyarakat di mana hukum lisan yang ketat mendikte peran gender tradisional. Di wilayah Balkan, kami kebanyakan menghubungkannya dengan Albania , Makedonia Utara, dan Kosovo. Pada tingkat lebih rendah, tradisi ini hidup di bagian lain Balkan barat, termasuk Bosnia, Dalmatia (Kroasia), dan Serbia.

Dalam bahasa Albania, ada beberapa istilah berbeda untuk menggambarkan seorang wanita yang telah menyerah pada peran gender tradisionalnya dan memilih selibat dengan hak istimewa pria. Menurut hukum tradisional, kata asli yang digunakan adalah virgjineshe , yang secara harfiah berarti “perawan.” Tetapi istilah yang lebih sering digunakan dan istilah yang masih digunakan sampai sekarang adalah burrneshe , atau burrnesha dalam bentuk jamak. Burrneshe secara harfiah berarti pria ( burre ), diikuti dengan akhiran feminin (- eshe ).

Cara lain penamaan perawan tersumpah termasuk sokoleshe . Diterjemahkan secara harfiah, sokol berarti elang. Dalam hal ini, ini mengacu pada pria dengan ciri- ciri yang sangat berjasa dan konvensional maskulin , seperti keberanian, kehormatan, dan kekuatan fisik dan mental. Kata burrneshe dan sokoleshe dikaitkan dengan konotasi hiper-maskulin, sedangkan akhiran  –eshemembuat kata secara gramatikal feminin. Dengan demikian, istilah-istilah ini secara bersamaan maskulin dan feminin, yang bertentangan dengan mewakili kategori gender ketiga. Dan bahkan hari ini, ketika kebiasaan ini hampir sepenuhnya hilang, istilah-istilah ini digunakan untuk memuji seorang wanita karena karakteristiknya yang, dalam masyarakat ini, diinginkan oleh pria dan sering diabaikan pada wanita. Kata-kata tersebut menyampaikan keberanian, kebijaksanaan, dan kekuatan karakter dan menunjukkan bahwa wanita tersebut telah mendapatkan rasa hormat dari pembicara.

Mungkin akan lebih sulit untuk memahami gagasan identitas gender perawan tersumpah Balkan jika bukan karena Jill Peters , yang mengunjungi Albania dan bertemu dengan wanita-wanita yang berubah menjadi pria ini dan berbagi potret mereka dengan seluruh dunia. Selama periode enam tahun, dia berteman dan terus-menerus memotret tujuh perawan yang disumpah di desa pedesaan mereka, menciptakan potret mencolok yang selamanya akan merangkum praktik sekarat ini di pinggiran wilayah Balkan. Selain foto- foto tersebut , Jill memfilmkan sebuah film dokumenter untuk menangkap orang-orang unik ini sebelum mereka menghilang dari planet kita.

Mengapa Para Wanita Ini Memutuskan untuk Menyerah pada Seksualitas Mereka?

Hajdari, a sworn virgin by Jill Peters, 2012, via Slate

Bagaimana dan mengapa seorang wanita memutuskan untuk melepaskan gender dan seksualitasnya dan mengambil sumpah kesucian? Penting untuk dicatat bahwa motif di balik ini semata-mata sosial dan tidak ada hubungannya dengan identitas seksual atau perubahan fisik. Ketika seorang wanita membuat sumpah kesucian yang tidak dapat dibatalkan di depan dua belas tetua desa atau suku, dia sepenuhnya mengadopsi perannya yang diberikan dengan praktik selibat. Dia akan menukar hak-hak seksual dan sosialnya yang terbatas sebagai seorang wanita serta kemampuan untuk membawa keturunan untuk kebebasan yang hanya dapat dinikmati oleh pria dalam masyarakat yang sangat patriarkal dan tertutup ini.

Dikatakan bahwa "perawan tersumpah" bukanlah laki-laki dalam hal seksualitas tetapi dalam hal "kekuatan sosial." Dalam hal seksualitas, orang ini pada dasarnya tidak ada lagi karena fungsi biologisnya berbenturan dengan peran sosialnya. Jadi, menjadi perawan yang disumpah berarti sepenuhnya mengabaikan seksualitas Anda untuk memiliki peran sosial yang lebih baik. Menjadi pembakarberarti mereka bisa berpakaian seperti laki-laki, menggunakan kata ganti laki-laki, merokok dan minum alkohol, menggunakan nama laki-laki, membawa senjata, dan melakukan pekerjaan laki-laki; tetapi juga bermain musik, menyanyi, dan duduk dan bahkan berbicara secara sosial dengan pria, yang pada saat itu tidak disukai oleh wanita. Lebih penting lagi, itu berarti mereka dapat bertindak sebagai kepala rumah tangga, melindungi ibu dan saudara perempuan mereka ketika semua kerabat laki-laki telah meninggal. Transformasi gender akan berjalan sedemikian rupa sehingga akan sulit untuk menentukan identitas seksual mereka yang sebenarnya dengan adaptasi mereka untuk maskulinisasi ucapan dan tingkah laku mereka.

Akar Praktek Ini & Hukum Kanun

Akar dari praktik ini berasal dari Kanun, seperangkat hukum patriarki kuno yang digunakan terutama di Kosovo selatan dan Albania utara pada abad ke-15. Kodeks kuno ini melucuti hak dan kebebasan sosial perempuan dengan menyatakan bahwa mereka adalah milik suami mereka. Dengan liberalisasi masyarakat, tidak ada lagi kebutuhan untuk melepaskan diri dari peran yang diberikan kepada seorang wanita, tetapi ada saatnya beralih jenis kelamin adalah satu-satunya kesempatan untuk memiliki kehidupan normal yang bebas dari norma-norma masyarakat yang kaku bagi perempuan Balkan. Hukum Kanun begitu memusuhi perempuan sehingga hampir tidak memberi mereka nama. Setelah menikah, mereka (dan umumnya masih) dikenal pertama sebagai nuse , yang berarti "pengantin baru," kemudian sebagai "istri muda X," "istri X," dan akhirnya "wanita tua X" ( Hasluck). Tak perlu dikatakan, hak politik mereka tidak ada karena semua pengambilan keputusan diselesaikan oleh kepala rumah tangga (yang harus didefinisikan sebagai laki-laki). Kurangnya anak laki-laki yang cukup umur dan berintegritas (mewakili kehormatan bagi sebuah keluarga) akan berisiko membawa aib bagi keluarga.

Berbagai situasi telah menyebabkan perempuan biologis mengambil identitas sosial seorang laki-laki. Dalam beberapa kasus, itu adalah satu-satunya kesempatan untuk lolos dari perjodohan, seringkali dengan pria yang jauh lebih tua. Perjodohan perlahan-lahan mulai ditinggalkan di wilayah tersebut, tetapi ada suatu masa ketika hampir setiap pernikahan di Balkan dijodohkan. Beberapa dari pernikahan yang diatur ini telah dilakukan oleh orang-orang bahkan sebelum mereka lahir. Menjadi perawan yang disumpah adalah satu-satunya cara bagi keluarga dengan anak-anak yang berbakti untuk menolak memenuhi perjanjian perkawinan tanpa menghina keluarga mempelai pria dan mempertaruhkan pertumpahan darah.

Alasan Perubahan Gender yang Dapat Diterima Secara Sosial

Tetapi bagi banyak perawan yang disumpah, motivasi untuk menjadi burrneshe adalah bahwa itu adalah satu-satunya cara untuk melepaskan diri dari kungkungan kehidupan seorang wanita di pedesaan Balkan beberapa abad yang lalu. Dengan memilih untuk menjadi laki-laki dalam masyarakat mereka, mereka menerima lebih banyak kebebasan daripada jika mereka melanjutkan hidup mereka sebagai perempuan.

Hak-hak perempuan masih dipertanyakan di beberapa daerah pedesaan Balkan, tetapi mereka telah berjalan jauh sejak zaman praktik hukum Kanun. Dalam budaya patrilineal ini, perempuan menjadi sasaran banyak perlakuan yang tidak dapat dibenarkan oleh standar barat saat ini. Mereka diasingkan dan dipisahkan, dengan persyaratan ketat untuk tetap perawan sampai menikah dan tinggal dengan satu pria selama sisa hidup mereka. Sebagai anak-anak, mereka segera dicopot dari setiap hak atas warisan keluarga dan dijual ke dalam pernikahan tanpa persetujuan mereka. Dalam pernikahan itu, mereka harus mematuhi suami mereka secara membabi buta dan terus-menerus melahirkan dan membesarkan anak, sering disalahkan ketika mereka tidak memiliki anak laki-laki.

 

Sumber : Sworn-Virgins: Women Who Decide to Live as Men in Rural Balkans